昨日的文革，是中国历史发展的一场悲剧。文化大革命发起的初诉目的是要“打倒党内走资本主义的当权派”，实际上就是一场“权力清洗”运动，但谁也没有料到“打倒走资派”的初诉目的最终会演变成持不同观点的“民间运动”。在这场“民间运动”中，因对“走资派”定性认识不同，民间就形成了“造反派、保皇派和逍遥派”三种派系的斗争。在长达十年的文革派系斗争中，不但让一批老革命家含冤陨命，也让一大批老革命家受尽派系斗争的身心和肉体折磨，更惋惜的是因派系斗争而含恨武斗枪口之下的大批民间百姓。不但如此，文革带给中国的却是经济大萧条、大倒退，使中国的社会发展濒临崩溃边缘。由此可见，文革本身是一场上层建筑领域中的政治斗争，最后演变成了一场民间灾难，这就是文革血的教训，这难道不是一场悲剧吗？

今日的反腐，是中国历史发展的一次进步。反腐与文革打倒走资派具有异曲同工之处，那就是都向滥用权力宣战。所不同的是，在这场反腐的斗争中，民间并未形成派系之争，而是民间和中央政府的反腐决心高度一致。但遗憾的是，正当反腐斗争在向纵深推进的时候，却出现了“民间挺腐”的悖论，而在“民间挺腐”的悖论“支持”下，如今又与文革雷同地形成了“挺腐派、反腐派和中立派”的三种观点，这难道不正是“历史有时是惊人地相似”吗？究竟“民间挺腐”论者要把中国的反腐斗争引向何方？难道不应该在反思文革悲剧的基础上引起全社会高度关注吗？千万别“好了疮疤忘了痛”？！

中国几千年的历史，就是一部人治的历史。文革之所以能将民间卷入那场非理性的争斗，究其原因，除人治的政治环境外，更重要的是，那是一个没有私利的年代，那是一个个人崇拜的年代，只要一声令下，民间卷入那场争斗在所难免，也是情理之中。如今，改革开放，中国正从人治时代迈向法制时代，尽管在诸多方面还不尽人意，但不能否认中国迈向法制进步所取得的巨大成就。保障人权，张扬私利，保护私权，实现公正，是这个时代的政治目标。当然，法制建设是一个长期的过程，人治时代遗留下的“权力至上”必然还不可能完全消除，民间百姓的私权利还没有得到完全的保障。“衙门朝南开，有理无钱莫进来”，正是这种权力的“霸道腐败”阵地，才使得民间百姓为了实现本应属于自己权利而又无法实现的时候，才迫不得已采用“请客送礼、送钱送物”的无可奈何方式来“买回”属于自己应有的权利，因此，这就是一些网友认为“民间挺腐”存在的证据。只要懂得了民间这种无奈的行为后，我想一些网友的“民间挺腐”意识也许就会改变。因为，当今每个人都喜欢站在自己私利的立场去看待问题，而当自己理性换位思考时，有时就会发现自己先前的观点也许是错误的。所以，多用换位思考法看待民间的一些行为，就会发现“民间挺腐”论的阴谋了，也就知道究竟谁才喜欢“民间挺腐”的悖论。

时过境迁，事移时移，历史的经验值得注意，文革的悲剧不能重演！千百年的历史发展告诉我们这样的事实，不论发生什么斗争和运动，都离不开依靠一张王牌——人民，但最后的结局都是一样：当官的还是当官的，老百姓还是老百姓，从来没有改变过。因此，笔者相信，随着法制的完善和权力的约束，民间百姓的利益保障将会得到加强。同时，随着民间百姓觉悟的提高，对文革悲剧教训的加深认识，“民间挺腐”论的阴谋注定要破灭，因为，民间百姓再也不会充当任何人的非理性的派系争斗的炮灰。

不同的年代，相似的悲剧，把民间引入争斗的真正“挺腐”的阴谋正在悄悄袭来。文革的悲剧不能重演！擦亮眼睛，辩明是非，认清形势，团结反腐，这才是理智理性面对“民间挺腐”论的态度。